24 июля по старому стилю (6 августа по новому) Воскресение +

Неделя 8 я по Пятьдесятнице. Глас 7-и.
Св. мц. Христины (4). Убиение свв. страстотерпец князей русских обою брату по плоти, Бориса и Глеба, нареченных во св. крещении Романа и Давыда (Бд). Прп. Поликарпа печерскаго.
Служба недели и свв. Борису и Глебу. На утр. Ев. Ин. 64. На лит. Ап. Кор. 124 и Рим. 99. Ев. Мф. 58 и Ин. 52.


Мученица Христина жила в III веке. Она родилась в богатой семье. Отец ее Урван был правителем города Тира. В возрасте 11 лет девочка отличалась необыкновенной красотой, и многие хотели жениться на ней. Однако отец Христины мечтал о том, чтобы дочь стала жрицей. Для этого он поместил ее в особое помещение, где поставил множество золотых и серебряных идолов, и велел дочери воскуривать пред ними фимиам. Две рабыни прислуживали Христине.

В своем уединении Христина стала задумываться над тем, кто же сотворил этот прекрасный мир? Из своей комнаты она любовалась звездным небом и постепенно пришла к мысли о Едином Творце всего мира. Она убедилась, что безгласные и бездушные идолы, стоявшие в ее покоях, ничего не могли сотворить, так как сами были сотворены руками человека. Она стала молиться Единому Богу со слезами, прося Его открыть Себя. Душа ее разгоралась любовью к Неведомому Богу, она все более усиливала молитву, соединяя ее с пощением.

Однажды Христина удостоилась посещения Ангела, который наставил ее в истинной вере во Христа, Спасителя мира. Ангел назвал ее невестой Христовой и предвозвестил ей будущий страдальческий подвиг. Святая дева разбила всех стоявших у нее идолов и выбросила их за окно. Отец Христины Урван, посещая свою дочь, спросил ее, куда исчезли идолы? Христина молчала. Тогда, призвав рабынь, Урван узнал от них правду. В гневе отец начал бить дочь по щекам. Святая дева сначала безмолвствовала, а потом открыла отцу свою веру в Единого Истинного Бога и что своими руками она уничтожила идолов. Тогда Урван приказал убить всех прислуживавших дочери рабынь, а Христину предал жестокому бичеванию и бросил в темницу. Узнав о случившемся, мать святой Христины с плачем пришла к дочери, прося ее отречься от Христа и вернуться к отеческим верованиям. Однако Христина осталась непреклонной. На другой день Урван призвал дочь на суд и начал ее уговаривать воздать поклонение богам, просить прощения за свой грех, но увидел твердое и непреклонное ее исповедание.

Мучители привязали ее к железному колесу, под которым развели огонь. Тело мученицы, поворачиваясь на колесе, обжигалось со всех сторон. Затем ее бросили в темницу.

Ангел Божий явился ночью, исцелил ее от ран и подкрепил пищей. Отец, увидев ее наутро невредимой, приказал утопить в море. Но Ангел поддержал святую, камень погрузился, а Христина чудесно вышла из воды и явилась к своему отцу. В ужасе мучитель отнес это к действию волшебства и решил наутро казнить ее. Ночью же сам неожиданно умер. Присланный на его место другой правитель, Дион, призвал святую мученицу и также пытался склонить к отречению от Христа, но, видя ее непреклонную твердость, вновь предал жестоким мучениям. Святая мученица Христина долго была в темнице. К ней стали проникать люди, и она обращала их к истинной вере во Христа. Так обратилось около 3000 человек.

На место Диона прибыл новый правитель Юлиан и приступил к истязаниям святой. После различных мучений Юлиан велел бросить ее в раскаленную печь и затворить в ней. Через пять дней печь открыли и нашли мученицу живой и невредимой. Видя происходящие чудеса, многие уверовали во Христа Спасителя, а мучители святую Христину зарубили мечом.


Борис и Глеб - сыновья св. равноапостольного князя Владимира, крестившего Русскую землю. С юности отличались благородством, послушанием и искренним христианским благочестием. После смерти отца (1015 г.), предупрежденные о том, что старший брат Святополк готовится их убить, оба брата не пожелали участвовать в междоусобной войне, а предпочли принять мученическую смерть во исполнение евангельских слов: "Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить" (Мф., 10, 28). Прославив Господа непоколебимой верностью Его заповедям, святые страстотерпцы сразу же по смерти были прославлены дивными чудесами и знамениями, совершавшимися от их мощей. Так, в пустынном месте в смоленских лесах, где убийцы бросили тело святого Глеба, слышалось ангельское пение и являлся дивный свет, как от множества светильников. В 1019 г., после победы над войсками Святополка, князь Ярослав разыскал тела братьев и перенес их в Вышгород. Вскоре им было установлено церковное празднование и воздвигнут храм, в котором совершались многочисленные исцеления болящих. Борис и Глеб стали первыми святыми, прославленными в юной Русской Церкви, и вот уже в течение почти тысячи лет почитаются как небесные заступники нашего Отечества.