30 октября по старому стилю (12 ноября по новому) Воскресение

Неделя 22 я по Пятьдесятнице. Глас 5 и (Пл).
Иже во свв. отца нашего и исповедника Амвросия, митрополита белокриницкаго (Бд). Свв. мчч. Зиновия и Зиновии, сестры его (4). Иже во свв. отца нашего Маркиана, еп. сиракусийскаго. Ученик ап. Петра, скончался мученически от июдей (II в.). Св. мц. Евтропии. Свв. ап. от седмидесяти: Тертия, Марка, Иуста и Артемы. Св. мц. Анастасии селунския.
На утр. Ев. Ин. 67. На лит. Ап. Гал. 215 и Евр. 318. Ев. Лк. 83 и Ин. 36.

Cвященномученик Зиновий, епископ Егейский, и сестра его Зиновия претерпели мученическую смерть в 285 году в Киликии. Они с детства восприняли святую христианскую веру от своих родителей и вели благочестивую, целомудренную жизнь. В зрелые годы, чуждые сребролюбия, раздали они свое имущество, полученное в наследство, неимущим. За благотворительность и святую жизнь Господь наградил Зиновия даром исцеления различных болезней. Он был избран епископом христианской общины в Киликии.

Пребывая в святительском сане, святой Зиновий ревностно распространял веру христианскую среди язычников. Когда император Диоклитиан (284-305) начал гонение на христиан, епископ Зиновий был первым схвачен и доставлен на суд к правителю Лисию. "Я буду говорить с тобой кратко,- сказал Лисий святителю. - Предлагаю тебе: жизнь - если поклонишься нашим богам, и смерть - если не поклонишься". Святой ответил: "Эта временная жизнь без Христа не есть жизнь, но смерть; я лучше предпочитаю претерпеть временные мучения за моего Создателя, а потом с Ним вечно жить, чем отказаться от Него ради временной жизни, а потом вечно мучиться в аду".

По приказу Лисия, святителя прибили к кресту и начали пытать. Сестра епископа, видя страдания брата, пожелала их с ним разделить. Бесстрашно исповедовала она перед гонителями свою веру во Христа, за что также была отдана на мучения. Силою Господней оставшиеся в живых после пыток на раскаленном одре и в кипящем котле святые были обезглавлены. Пресвитер Гермоген тайно предал тела святых мучеников погребению.


Св. Амвросий родился в 1791 г. в небольшом греческом селении Маистра. Во святом крещении назван Андреем. Был 23-м священником в своем роду. Рано овдовев, принял иноческий постриг с именем Амвросий. В 1835 г. возведен в сан митрополита на Босно-Сараевскую кафедру. Искренне заботился об угнетенном турками славянском народе, из-за чего по настоянию турецких властей в 1841 г. был отозван в Константинополь. Став безместным архиереем, получал на содержание "приличную пенсию", вел богослужения в патриаршей церкви, принимал участие в епископской хиротонии. Святитель горячо молился Богу о даровании ему паствы, и Господь услышал его мольбы. В то время старообрядческие иноки Павел (Великодворский) и Алимпий (Милорадов), много лет искавшие на Востоке благочестивых, преемственно от апостолов рукоположенных епископов, познакомились с митрополитом. Они поведали ему о 180-летнем вдовстве Русской Церкви из-за отступления архиереев в ересь и предложили владыке пойти тесным путем по стопам Христа Спасителя. Более месяца иноки убеждали и упрашивали его, но святитель все не изъявлял согласия. Опечалившись его нерешительностью, иноки хотели оставить его навсегда и зашли попрощаться. Едва иноки переступили порог его дома, как митрополит сам вышел им навстречу и первый сказал: "Я согласен пойти к вам". Видя удивление русских гостей, святитель отвечал: "Вчера, проводя вас, я был занят мыслью: добро ли мне предлагается? С этой мыслью, помолясь Богу, лег спать. Но не успел еще я уснуть, как вдруг предстал передо мною во свете священнолепный муж и сказал: "Что ты много утомляешься размышлениями о сделанном тебе предложении? Это великое дело тебе суждено от Бога исполнить и от русского царя пострадать". При последнем слове "пострадать" я очнулся и восчувствовался. Сердце мое наполнилось и страхом, и радостью, так что я всю ночь без сна проводил в своих к Богу молитвах и решил дать вам полное мое согласие. Ибо если на это есть Божие благоволение, то мы обязаны это с радостью исполнять". Доверившись гласу Божию, зовущему его на подвиг и спасение, митрополит Амвросий 28 октября 1846 г. (стар. ст.) после надлежащих приготовлений торжественно присоединился к Святой Церкви Христовой в Белокриницком монастыре, находившемся тогда на территории Австрийской империи. Четырнадцать месяцев трудился он во славу Господню: ставил епископов, иереев, диаконов и разрешал возникающие трения и недоразумения в устрояющейся Церкви, изучал язык ее и быт. Но крестный путь митрополита не был еще окончен. По ультимативному требованию российского императора Николая I австрийское правительство вынуждено было вызвать владыку Амвросия в Вену и предложить: или возвратиться к константинопольскому патриарху, или отправиться в пожизненную ссылку без права общения со своей паствой. Святитель кротко, но твердо ответил: "Я единожды сию религию принял и уже вспять возвращаться не желаю". В течение 15 лет владыка жил в ссылке в г. Цилли (ныне - в Словении), внимательно следил за жизнью церковной, управлял своей паствой через письма и тайные встречи с посланцами. Последними посетителями у него были послы старообрядческого Освященного собора еп. Иустин и иеродиакон Ипполит, которых святитель снабдил необходимыми грамотами и последними наставлениями. Они выехали из Цилли 28 октября 1863 г., а ранним утром 30 октября Господь призвал к себе праведную и многострадальную душу 72-летнего митрополита. Тело его было похоронено на греческом кладбище в г. Триесте (Италия). На Всемирном Освященном соборе, проходившем в Белой Кринице в 1996 г., было принято постановление о причислении митрополита Амвросия к лику святых. В 2000 году его мощи были перенесены в старообрядческий кафедральный Покровский собор г. Брэила (Румыния).