1 сентября по старому стилю (14 сентября по новому) Четверг +

Праздник
Начало индикту, еже есть новому лету (Сл).
Прп. отца нашего Симеона столпника (4). Свв. мч. четыредесяти дев-постниц и Аммона, диакона, учителя их (4). Прп. Марфы, матери прп. Симеона столпника. Св. мч. Аифала. Память свв. мч. Каллисты, Еввода и Ермогена, единородных братии по плоти.
Память Исуса Наввина. После пророка Моисея был вождем израильского народа, скончался за 1442 г. до Рожества Христова.
Собор Пресвятыя Богородицы, иже в Миасинех. В храме миасинской обители, в Малой Азии, находился образ Богородицы, который во времена иконоборчества был брошен в озеро. Спустя много лет после того, в 864 г., образ этот появился на поверхности воды невредимым. В память этого события и установлен праздник.
На лит. Ап. Тим. 282, Гал. 198 (под главу) и Кол. 258. Ев. Лк. 13, Мр. 19 (под главу) и Мф. 43.

Праздник церковного Новолетия установлен свв. отцами 1 го Вселенскаго собора, которые определили начинать с этого дня исчисление церковного года. Для многих современных христиан, к сожалению, нынешний день проходит незамеченным. Первый день годичного богослужебного круга открывает собою «вход лета» (стихера на стиховне), и богослужение этого дня носит праздничный характер, вершиной которого является читаемое за Литургией Евангелие (Лк. 4, 16 23). Евангелие рассказывает о начале проповеди Исуса Христа после Его крещения и искушения от диявола в пустыне. По преданию, это произошло в первый день июдейского праздника жатвы, который праздновали 1 8 сентября. В церковном уставе и в богослужении вообще нет случайных совпадений, лишенных духовного смысла. Св. Церковь от пришедших в дом Божий ожидает, что они насытятся божественной пищи, которую Господь явил, «глаголя июдеом в суботах» (песнь 3 я канона), и не уйдут от духовной трапезы алчущими. В Евангелии мы слышим Спасителя, и нам проповедующего наступление благоприятного «лета Господня». В этот день Исус Христос начал проповедь Царствия Божия и впервые засвидетельствовал исполнение ветхозаветных пророчеств о пришествии Мессии (Сына Божия) и тем самым о конце Ветхого и начале Нового Завета. Нынешний праздник – начало пути нашего спасения, благоприятный день вступления в духовный завет (союз) с Богом, чтобы следовать Его призыву: идти евангельским путем, ведущим в жизнь вечную.