19 сентября по старому стилю (2 октября по новому) Понедельник +

Седмица 17-я по Пятьдесятнице.
Свв. мчч. Трофима, Саватия и Доримента (4). Св. мч. Зосимы, пустынника киликийскаго. Св. свщмч. Анурия, еп. веневетскаго, Соса и Прокла, диаконов, Гаптиола, Евтихия, Акустия, Феоста и Дисидерия, клирик его. Свв. мч. Тимофея (иже в Газе), Агапия и Феклы. Преставление св. блгв. князя Феодора, смоленскаго и ярославскаго чудотворца, и чад его Давыда и Константина (Пл).


Святые мученики Трофим, Савватий и Доримент пострадали за Христа в царствование римского императора Проба (276 - 282). Однажды в городе Антиохии совершался языческий праздник: приносились жертвы, лилось вино, творилось бесчиние. Пришедшие в город христиане Трофим и Савватий, с горечью смотря на это шумное и непристойное торжество, молили Господа наставить заблудших на путь спасения. Их схватили и привели к правителю. На допросе святые твердо исповедали свою веру и на принуждения отречься от Христа отвечали решительным отказом. Во время жестоких пыток святой Савватий скончался, а святого Трофима отправили на еще более страшные мучения в город Синнад к правителю Фригии Дионисию, известному палачу и истязателю. Обутый в железные сапоги с острыми гвоздями, святой Трофим 3 дня шел пешком, подгоняемый конной стражей. Все способы пыток использовал искусный мучитель, чтобы сломить мужественного христианина - святой Трофим лишь повторял слова Писания: "Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Пс. 33, 20). Страдальца бросили в темницу, где его стал посещать тайный христианин - сенатор Доримедонт. Он ухаживал за святым Трофимом, омывая и перевязывая его раны. Когда об этом стало известно мучителям, святого Доримедонта стали заставлять отречься от христианства, а потом вместе со святым Трофимом бросили на съедение зверям. Мученики остались нетронутыми. Тогда их усекли мечом.


Cв. блгв. князь Феодор - сын смоленского князя Ростислава, правнук одного из лучших князей древней Руси - Владимира Мономаха. Воинской доблестью и мужеством снискал уважение не только среди русских князей, но и у завоевателей Руси - татар. Хан Менгу-Темир повелел отдать за него свою дочь, позволив ей при этом принять христианскую веру. Князь Феодор провел свою жизнь в воинских походах. Перед смертью, принимая иноческое пострижение, "исповедался перед всем народом, если согрешил перед кем или нелюбовь имел на кого. И кто перед ним согрешил и враждовал на него - всех благословил и простил и во всем вину на себя принял перед Богом и людьми" (Летопись). Вскоре после кончины князя (1299 г.) жители Ярославля стали почитать его как святого. О нем были сложены даже духовные стихи.