2 февраля по старому стилю (15 февраля по новому) Четверг +

Праздник двунадесятый
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА

Св.мч. Агафодора.

Во дни часов 10, а в нощи 14.

Устав службы Сретению в четверток сырный зри в Оке церковном, лл. 471 об., 472 об. Триодные стихеры поются на малой вечерне, трипеснец: при повседневной службе — в понедельник сырный на павечернице; при неповседневной — на павечернице накануне праздника, в среду вечером, перед великой вечерней. На утр. Ев. Лк. 8. На лит. Ап. Евр. 316, Ев. Лк. 7.

В законе Господнем предписано было евреям посвящать Богу всякаго первенца мужескаго пола и для этого приносить в храм младенца в сороковой день по рождении. Поэтому и Пресвятая Дева Мария с Иосифом принесли Младенца Исуса в Иеросалим, чтобы представить пред Господом. Тогда был в Иеросалиме праведный старец Симеон. Ему было предсказано Духом Святым, что он не умрет, доколе не увидит Христа Господня (Лк. 2,26). Симеон пришел в храм, и, когда Пресвятая Дева Мария и Иосиф принесли Младенца Исуса, Симеон взял Его на руки и сказал: "Ныне отпущаеши раба Твоего Владыко, по глаголу Твоему с миром. Яко вйдесте очи мои спасение Твоё, еже еси уготовал пред лицём всех людей свет, во откровение языком, и славу людйй Твоих Израиля" (Лк. 2,29-32). И обращаясь к Пресвятой Деве, прав. Симеон изрек Ей пророческие слова: "Сё лежит Сей на падение и на востание многим во Израили и во знамение пререкаемо, - и Тебе же Самой душу пройдет оружие" o (Лк. 2,34-35).

До Рожества Христова все праведники Ветхого Завета жили верой в Грядущего Мессию-Христа, Спасителя мира, и ожидали Его пришествия. В событии принесения Богомладенца в храм Иеросалимский произошла встреча (сретение) двух Заветов: приходившего к концу Ветхого и имевшего открыться Нового - совершенного Завета (т. е. союза Бога с человеком). Одни из последних праведников ветхозаветной церкви - свв. Симеон-старец и Анна-пророчица - сподобились встретить в храме Основателя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Бог и человек.